نتایج جستجوی لغوی
۲۱ نتیجه
در
۰.۰۲ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 6346
ماجرای توطئه یهودیان بغداد برای قتل حضرت معصومه (س) ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — اظهار داشت: آن حضرت نقش اصلی را در شیعه کردن مردم این مناطق داشتند و افراد بعد از ایشان مانند علی بن ابراهیم قمی
ماجرای توطئه یهودیان بغداد برای قتل حضرت معصومه (س) ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۵ آبان ۱۴۰۱ — اظهار داشت: آن حضرت نقش اصلی را در شیعه کردن مردم این مناطق داشتند و افراد بعد از ایشان مانند علی بن ابراهیم قمی
www.farhangyar.ir › fa › post › 26191
روایت استاد رفیعی از نقش بیبدیل حضرت معصومه(س) در دفاع از ولایت ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۴ آذر ۱۴۰۲ — بوده، مهم ترین کتاب های دینی و معارفی توسط مردانی از دیار قم از جمله شیخ صدوق، ابن بابویه قمی، علی بن ابراهیم قمی
روایت استاد رفیعی از نقش بیبدیل حضرت معصومه(س) در دفاع از ولایت ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۴ آذر ۱۴۰۲ — بوده، مهم ترین کتاب های دینی و معارفی توسط مردانی از دیار قم از جمله شیخ صدوق، ابن بابویه قمی، علی بن ابراهیم قمی
www.farhangyar.ir › fa › post › 38145
اسناد غدیر در معتبرترین و قدیمی ترین کتب اهل تسنن و تشیع ۹.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ — تفسیر علی بن ابراهیم قمی 307 ﻫ . ق ، 5 . مروج الذهب: مسعودی 346 ﻫ . ق ، 6 .
اسناد غدیر در معتبرترین و قدیمی ترین کتب اهل تسنن و تشیع ۹.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ — تفسیر علی بن ابراهیم قمی 307 ﻫ . ق ، 5 . مروج الذهب: مسعودی 346 ﻫ . ق ، 6 .
www.farhangyar.ir › fa › post › 21946
تأویل قرآن را جز خدا و راسخان در علم کسی نمی داند ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۲ — در کتاب کافی از علی بن ابراهیم قمی، از حسین بن عبدالله الصغیر، از محمد بن ابراهیم جعفری، از احمد بن علی
تأویل قرآن را جز خدا و راسخان در علم کسی نمی داند ۷.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۵ فروردین ۱۴۰۲ — در کتاب کافی از علی بن ابراهیم قمی، از حسین بن عبدالله الصغیر، از محمد بن ابراهیم جعفری، از احمد بن علی
www.farhangyar.ir › fa › post › 36562
تفسیر تسنیم نمونه کاملی از نفی هر نوع حاکمیت و ولایت علمی بر قرآن است ۷.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — تفسیر قمی منسوب به علی بن ابراهیم قمی، از نخستین تفاسیر شیعه که مبتنی بر روایات و تفسیر عیاشی اثر محمد
تفسیر تسنیم نمونه کاملی از نفی هر نوع حاکمیت و ولایت علمی بر قرآن است ۷.۲ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — تفسیر قمی منسوب به علی بن ابراهیم قمی، از نخستین تفاسیر شیعه که مبتنی بر روایات و تفسیر عیاشی اثر محمد
www.farhangyar.ir › fa › post › 10977
حمزة بن عبدالمطلب ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۶ آبان ۱۴۰۱ — . [↑] علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، و طوسی، التبیان، ج۶، ص ۴۳۹، ذیل سوره نحل ۱۲۶؛ ابن اسحاق، کتاب
حمزة بن عبدالمطلب ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۱۶ آبان ۱۴۰۱ — . [↑] علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، و طوسی، التبیان، ج۶، ص ۴۳۹، ذیل سوره نحل ۱۲۶؛ ابن اسحاق، کتاب
www.farhangyar.ir › fa › post › 36832
گرامیترین هدیه از عالم ملکوت برای سالک راه عرفان چیست؟ ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اسفند ۱۴۰۳ — در کتاب کافی از علی بن ابراهیم قمی، از حسین بن عبدالله الصغیر، از محمد بن ابراهیم جعفری، از احمد بن علی
گرامیترین هدیه از عالم ملکوت برای سالک راه عرفان چیست؟ ۵.۴ مشابه | ذخیره شده
۳۰ اسفند ۱۴۰۳ — در کتاب کافی از علی بن ابراهیم قمی، از حسین بن عبدالله الصغیر، از محمد بن ابراهیم جعفری، از احمد بن علی
www.farhangyar.ir › fa › post › 37520
سورههای مکی و مدنی کتاب قرآن ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — موضوعی] • [تفسیر قرآن به قرآن] • [تفسیر روایی] • [تفسیر تاریخی] ← [اقسام تفسیر] |--- مفسران | [علی بن ابراهیم قمی
سورههای مکی و مدنی کتاب قرآن ۵.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۶ فروردین ۱۴۰۴ — موضوعی] • [تفسیر قرآن به قرآن] • [تفسیر روایی] • [تفسیر تاریخی] ← [اقسام تفسیر] |--- مفسران | [علی بن ابراهیم قمی
www.farhangyar.ir › fa › post › 39926
یادداشت تبلیغی؛ اهمیت و آداب کار در اسلام ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۴ مرداد ۱۴۰۴ — علی بن ابراهیم قمی؛ تفسیر القمی؛ ج 1، ص 137. [34]. بقره: 168؛ مائده: 88. [35].
یادداشت تبلیغی؛ اهمیت و آداب کار در اسلام ۴.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۴ مرداد ۱۴۰۴ — علی بن ابراهیم قمی؛ تفسیر القمی؛ ج 1، ص 137. [34]. بقره: 168؛ مائده: 88. [35].
www.farhangyar.ir › fa › post › 37609
سوره فجر کتاب قرآن در منظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۳۰ فروردین ۱۴۰۴ — موضوعی] • [تفسیر قرآن به قرآن] • [تفسیر روایی] • [تفسیر تاریخی] ← [اقسام تفسیر] |--- مفسران | [علی بن ابراهیم قمی
سوره فجر کتاب قرآن در منظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۳.۸ مشابه | ذخیره شده
۳۰ فروردین ۱۴۰۴ — موضوعی] • [تفسیر قرآن به قرآن] • [تفسیر روایی] • [تفسیر تاریخی] ← [اقسام تفسیر] |--- مفسران | [علی بن ابراهیم قمی
www.farhangyar.ir › fa › post › 36460
تفسیر قرآن در منظرگاه مدیریتی ویکی شیعه ۳.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — مهم شیعه برخی از تفاسیر شیعی در دوره های مختلف تاریخی به قرار ذیل است: [] تفسیر قمی: تفسیر [علی بن ابراهیم قمی
تفسیر قرآن در منظرگاه مدیریتی ویکی شیعه ۳.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۱ فروردین ۱۴۰۴ — مهم شیعه برخی از تفاسیر شیعی در دوره های مختلف تاریخی به قرار ذیل است: [] تفسیر قمی: تفسیر [علی بن ابراهیم قمی
www.farhangyar.ir › fa › post › 3628
واقعیت بعثت از نگاه اهل بیت (علیه السلام) ۳.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۰ — مطابق نقل علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش، پیغمبر پرسید چه بخوانم؟ جبرئیل مجددا گفت: «بسم الله الرحمن الرحیم
واقعیت بعثت از نگاه اهل بیت (علیه السلام) ۳.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۹ فروردین ۱۴۰۰ — مطابق نقل علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش، پیغمبر پرسید چه بخوانم؟ جبرئیل مجددا گفت: «بسم الله الرحمن الرحیم
www.farhangyar.ir › fa › post › 3695
روز بزرگداشت سلمان فارسی ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ — علی بن ابراهیم قمی در تفسیر آیه ی: وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ
روز بزرگداشت سلمان فارسی ۲.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ — علی بن ابراهیم قمی در تفسیر آیه ی: وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ
www.farhangyar.ir › fa › post › 34323
حجاب و پوشش ۲.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۲ بهمن ۱۴۰۳ — و القول بوجوبه، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۱؛ محمدبن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵؛ علی بن ابراهیم قمی
حجاب و پوشش ۲.۰ مشابه | ذخیره شده
۲۲ بهمن ۱۴۰۳ — و القول بوجوبه، بیروت ۱۴۲۲/۲۰۰۱؛ محمدبن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵؛ علی بن ابراهیم قمی
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.